谢必安对范无救说：“你在桥上等我，我回家拿伞！”范无救等着，刮风了，继续等着，下雨了继续等着，河水涨上来淹了桥，还在等着……

谢必安拿着伞开心地回到桥边，范无救已经被水冲走了！谢必安一边哭一边解下裤腰带，挂在桥柱上，往脖子上一套，紧跟范无救的脚步而去。

范式与张劭相约在明年重阳节相聚，然而范式却忘记了约定，等到重阳那天才想起，眼看赶不上与张劭相见，情急之下拔剑自刎，用自己的鬼魂去见张劭，完成当初定下的约定。

尾生与心爱的姑娘约好一起私奔，地点就定在村口的小桥上。尾生先到，却迟迟不见姑娘，此时大雨倾盆，尾生抱着桥柱等待姑娘；接着山洪暴发，河水上涨，眼看就要没过眉毛，尾生仍然抱住桥住不松手！

洪水退去，姑娘来了，看到抱着桥柱的尾生已无生命迹象，悲痛之下一头扎进了河里，自尽了……

• 谢必安与范无救的事迹感动了阎王爷，于是封他们为黑白无常，专门负责押送去往阴间的鬼魂；
• 范式的事迹同样感动了很多人，东汉的汉明帝还为他建了一座庙，起名为“信义祠”。
• 尾生与姑娘的故事记载于《庄子》，他们的事迹也成为了历史上的佳话，代代流传下来，而尾生抱的那根桥柱，更是成为守信的标志。

“守信故事”的深度分析——黑白无常

黑白无常是大家都非常熟悉的道教传说人物，负责捉拿和押送鬼魂，民间对于黑白无常的来历，流传最广的就是“守桥等伞”这则故事。

谢必安是白无常，范无救是黑无常，当然他们还没有被封为黑白无常的时候，用的自然是凡间的名字。

谢范二人自小就是好朋友，感情非常深厚，经常在一起玩耍。有一次出去游玩时，两人刚走到南台桥上，忽然天色暗了下来，好像马上就要下雨。

谢必安说：“兄弟在此等候，我回家拿伞，回来我们继续逛街，一起观赏雨中美景！”

范无救开心的答应了，于是就有了文中开头一幕，为了一把雨伞，等了一辈子！

谢必安看到好友离世，内心是自责还是悲痛呢？我认为自责的成分更多一些，不然他也不会自己吊死在桥柱上。

此时的谢必安一定会想：“当初我让好友过了桥，去一个安全的地方等多好？或者我回去拿伞的步伐再快一些，早点赶回来，我的好朋友就不会被水淹死了！”

那么范无救在大水没顶的时候，他的内心又是怎样想的呢？

他在担心朋友为何迟迟不归，是否出了什么意外？如果是这样，那他应该马上放开桥柱，去寻找朋友才对；

他在桥上等候，等朋友到来的时候，大声呼叫：“危险！不要过来，马上离开这里……”如果是这样，他也应该离开这里，在朋友来的路上拦截，告诉对方勿涉险地；

他或者抱住桥柱，坚守在桥上，担心朋友回来的时候找不到自己。可是，水都要淹没头顶了，就算朋友回来看到的也是一片汪洋，到哪里去找自己？

范无救的行为是非常矛盾的，他在桥上等朋友送伞，下雨了依然在等，如果此时有路人问他，将会出现一段非常有意思的对话：

“先生在此做甚？”

“等朋友送伞。”

“马上下雨了，你先去找个地方避雨吧。”

“不，我等朋友给我送伞。”

“你全身都淋湿了，拿伞来还有什么用？”

“有伞就不会被雨淋到。”

“可是你已经被雨淋到了，快找地方避一避吧！”

“不，我要等朋友给我送伞！”

范无救不是瞬间被水淹死的，从下雨到河水上涨肯定有一个过程。他等朋友送伞，而伞是为了遮雨，此时身上的衣服已经被淋湿，伞也失去了意义，但他依然在等候着，这让我想起曾经读过的一篇散文：

他手里撑着一把破伞，雨点透过伞打在脸上，他仍然撑着；只剩下伞骨他也仍然撑着，只要撑着伞，心里就踏实多了。

这是一个悲催的故事，破伞已经失去了伞的功能，但主人公却依然撑着，只为获得心理安慰。

范无救也是如此，桥上等伞是为了拿伞遮雨，当大雨来临浇透全身的时候，伞已经没有意义了，完全可以放弃等待，直接去找谢必安。

但是他没有，他就是放不下心里的那份承诺，认为只要我守着，谢必安就一定会来找我，只要我还有一口气，就一定要守在这里！这样的心理，与撑破伞走在雨中的人有什么分别？无非是为了获得心理上的安慰罢了。

“守信故事”的深度解析——范式

范式这则故事听过的人估计不多，他与张劭的交情很深，两人约定来年重阳节相聚，但是范式太忙把这事给忘了。

第二年重阳节那天，范式突然想起要去见张劭，但是两人相距甚远，就算骑马也不能赶到。为了守约，范式决定用一个非常“高科技”的方法——自刎！

因为他听说，人的鬼魂可以不受时间和空间的限制，能够实现瞬间转移。于是他真的这样做了，而故事里范式的鬼魂也确实飘到了张劭面前，成功完成赴约。

这则故事也是古代“守约”的代表作，但是这个守约的成本很高，而且风险也大！

范式只是听说人的鬼魂可以瞬移，却从未亲眼见过，他就去冒了这个风险。当然，鬼魂的说法是迷信，我们现在可以完全否定范式的做法，但在故事中，为了配合范式完成守约的行为，我们暂时忽略这种不科学的情节。

范式用没有验证过的方法，去尝试完成一件“小小的约定”，这显然是不对等的。

假如，你要参加同学的生日会，但由于睡过头了，离约定时间只剩5分钟，此时有人告诉你，骑着扫帚说一句咒语就能飞起来，相信你一定会去尝试；但要你骑着扫帚从楼上跳下来，我相信没有人会这样做，因为付出与回报完全不对等！

为了参加一个生日会，有可能要付出生命的代价，谁会愿意？

范式用鬼魂赴约，其实也算是失约，因为当初约定的是范式这个“人”前来相聚，最后来的却是“魂”。

如果用范式与张劭这个事件来鼓励大家守约，那是一种畸形的鼓励，可以说是“毒鸡汤”。

范式与张劭的约定，只是人生中一个小小的约定，无关痛痒的约定，他还有更重要的约定：比如他要赡养父母的约定，他要陪伴妻子的约定，他要养育儿女的约定……

这些约定他都没有完成，就为了一场重阳节与朋友相聚之约，草草结束了自己的一生，导致人生中其他重要约定全部违约，这样的的人还能成为“守约”的榜样吗？

“守信故事”的深度解析——尾生

尾生与姑娘相恋，但是遭到女方父母的反对，于是双方约定一起私奔，地点定在村口蓝桥。

尾生到桥上，姑娘迟迟不来，尾生抱着桥柱等，直到被水淹死也没有松手。

这个故事我觉得不应该编在“守信”的主题里，应该放在“爱情”那里，因为尾声的死不是因为他守约，而是“殉情”。

古代的婚姻都由父母做主，想要自由恋爱，几乎都要付出沉重的代价，比如梁山伯与祝英台，再比如探清水河的男女主角，都是封建时代婚姻制度的牺牲品。

尾生与姑娘的爱情得不到父母的支持，虽然两人决定私奔，想走司马相如与卓文君的路线，但是当尾生在桥上迟迟不见姑娘的到来，心中已经猜到一二。

姑娘不能如期赴约肯定是出了意外，不管是姑娘被父母囚禁，还是姑娘在路上出了意外，都是尾生无法接受的。

所以此时的尾生心已死，当雨点拍打在他身上，河水涨上来淹没他的时候，他没做抵抗和自救，因为心已经死了……

结束语

俗话说“人无信不立”，当一个人失去信用，就很难在社会上立足。但是当守信的代价是要付出生命的时候，我们就需要衡量一下，是否值得？