陈伯生|漫谈人生哲学的主动性

真言直白，真理简明。主动性，这个听之易懂的文辞，包含着深刻的人生意蕴。一位智者，才高慧明，把杰出人士成功的第一条归结为三个字：主动性。主动与被动，一字之别，两样心性，两种行为，演绎着迥然不同的生命进行曲。

执念笃笃。主动性，自情发轫于心性思想。人一生下来，从手舞足蹈吵闹喝奶那一刻起，即具主动性。性好神往，学而时习，行之既久，便成执念。执念，是一种坚持不懈的信念追求，具有强大的动力性。一切福田，不移方寸。一念花开，一念花落。一念起，天堂变地狱。一念灭，地狱变天堂。这是佛家的心念动力学。道家主无为，庄子任逍遥，佛家事圆寂，太多人则相信“宿命”，无奈苦厄，随风随缘。马克思主义实践观世界观人生观的本质精义在于，不仅要认识世界，更要改变世界，服务人民。共产党人的神圣使命就是通过主动认识与改造世界，实现为人民服务的宗旨和执念。每个劳动者的岗位不同，使命同担。涓涓细流汇大海，汇聚点都是富民强国，民族振兴，并在社会发展过程中得享个人的合理利益。

执念又有宏远和近期之别。宏远心志照亮人生远航，近期追求践行当下目标。智性执念源自规律，理性即具强韧动力性。

实践能动。马克思主义的哲学是实践哲学。实践是主体主动认识世界与改造世界互动互成、生生不息的过程。实践无所不在，永无止境，人类主体的主动与能动性亦无止境。实践不信“宿命”，它在本质上要求人生不等不靠，主动探求，通过认识和改造世界，能动大化，求得天地人在社会发展新时空、新生态上更好地融合发展。

自信自强。主动作为、能动践行者多自信。我能，我行，我自强，是其彰显的个性心理特征。执念自信不是盲然偏执，盲目自大，而是基于对社会发展规律和事物本质的理性认知，基于对人民根本利益和社会正义的追求，基于长久的社会历练和文化积淀。由斯乎，策马青山自扬鞭，搏浪江湖敢独行。做一件事有做一件事的底气，做十件事有十件事的方略。五十年代末，毛主席号令：我们也要搞原子弹、氢弹。即是基于民族自信和洞观世界风云棋局。群英汇集，国力强聚，夙愿实现。

在当今社会上，我们常常听到有人一声叹息：“躺平啦！”几年前的一个小雨天，我在楼下不小心一脚溜滑，呯然倒地一百八十度，这是真实的躺平。幸未跌断骨头，只造成一根筋络撕裂，疗伤康复用了一年多时间。现在我们不时听到的“躺平”，多为单位经营不行，要关门歇业，个人即将或已经失业待岗，心灰意冷，无力自救。不少人无所事事，整日刷“抖音”打发时光，聊以自慰。自话“躺平”者需要来一场精神涅槃，心灵自省：

人生本如逆旅行，

我命由我不由天。

披荆克难踏大道，

执念自强贵万金。

主动者的行事方式。

高谋在前。运数在我不在天，谋事在人非宿命。主动不是盲动。主动行事，首在高谋。政府有参事，军队有参谋，我在军营，因勤学善思，工作建议多被采纳，被誉为“高参”，受到两位将军的赏识。江湖浪高，红尘变幻，人生更要自己当好自己的参谋。

谋事即“格物致知”。“格物者，格，尽也。”（朱熹）物，犹事也。即穷尽事物之理。就是通过对具体事物的观察、感知和深入分析思考，认识掌握事物本质和内在发展规律，乃至谋篇布局、实施执行皆具理性明判。朱熹甚至主张今日格一物，明日又格一物，豁然贯通，终至天理。天理，既可以指自然科学之理，也可以是社会行事之道。“高谋”即格物精深之谋，离不开实践又高于实践。这和理论基于实践又指导实践是一个意思。上到伟人英杰，下到市井农户，成功者必先高谋慧识。

毛主席政治军事韬略举世无双。他指引中国革命的航程，战略布局和战术运用多有先见之明，这种先明才慧，非生而知之，而是得之主动先行调查研究，智性高谋。中国革命创造性地走农村包围城市的道路，即得之于毛主席对我国农民农村问题和区域国情的先行探求。抗日战争、解放战争和抗美援朝等战略战术的胜利，亦得之于毛主席政治军事思想的高谋韬略。

在市场上，生意做得好的商户，即便是小买卖，都善于谋势谋术。今年清明节期间，人们到田间采摘草莓十块钱4斤至5斤。节日早晨，我外出散步，7点50在郁金街王氏菜业买草莓一斤5.5元，8点58分又走到这里，草莓降至一斤3.5元。同等货一小时每斤大降2元，即因当日上午气温快速升高，草莓不能迟销摆放。店主主动应时决策，快速调价，即引来大批顾客。而附近另两家店，同时卖草莓，一家标价一斤9元，一家标价10元一盒（一盒约一斤四五两），被动待客，门前虽有顾客经过，但侧目就走。智谋道术不同，生意迥然有异。

谋自实践力行，谋必借势扬帆。大势不可逆转，识时务者为俊杰。股票市场尤要超前精谋，明眸判别。吾子去年以来，情投股市，敢搏有得，靠的就是取谋大势，静观大局，具体情况具体分析。风起于青蘋之末，浪成于微澜之间。“韶华休笑本无根。好风凭借力，送我上青云。”（曹雪芹）高谋者多善于从细微之处，洞见大势，寻找机遇，主动发力突破，实现创新立业的追梦企求。

勤奋当先。懒闲出魔障，勤奋得福泽。人生百年当勤奋，劳心劳力任平生！主动性见之于人生追求，必然表现于勤力勤勉，勤奋不怠。鸡鸣即起，戴月而归，废寝忘食，殚精竭虑，敬之所望，寸阴是惜，都是心性主动勤力的表现。鼓楼区凤凰街、郁金街，菜市餐饮生意火旺，人流量很大。门店经营者没有一个高学历，但都是一个劲主动打拼。多位卖菜与做面食的女业主，凌晨4点多就到店开门营业，晚十点十一点还在坚守。她们的青春花季人生风韵四季绽放这片街区。没有神佑天护，没有一个人强要她们这么勤力辛劳，皆是生存如压自奋蹄，敬业如爱自芳馨。人们看到在中国现有教育制度和竞争环境中学生很勤奋，然而有一本书叫《哈佛凌晨两点半》，尽管哈佛大学深夜两三点教室里还是满满学子在读。勤奋不是成功者的唯一要素，但慵懒不勤，守株待兔，被动任飘，一定不成功。

勤奋见之于知行，统一于实践。勤学、勤思、勤践行。实践有特定的时空范围，智性靠一生的积淀化成。一次实践映照的是一生的知识才情。知识是一条绵长的河流，实践是一出多幕的戏剧。人生如戏少年始，修行贵在日日功。置身泱泱奔流的知识长河的浸染，伴随多元实践的教化，我们更懂得少年不学老伤悲，主动勤奋自芳华！

敢闯敢为。敢，进取也。敢字从甲骨文到金文的演变解读，都围绕着勇敢和进取的核心意义，体现了主体在面对困难时积极敢为的态度。

人生如逆旅，爱拼才会赢。

红军不怕远征难，

万水千山只等闲。

不到长城非好汉，

敢教日月换新天。

熊熊燃烧着革命的精气神。1921年与1927年中国共产党和人民军队建立，中国革命逆势挺进，星火燎原，天地飘红，就是初心宗旨和大无畏革命精神的精彩演绎。当代中国的改革开放没有先验模式，邓小平同志提出敢闯敢试，摸着石头过河。摸着石头过河，是主动探险自渡，风险很大，务须敢为。

敢破羁绊。革命建设，创业创新，就是与矛盾困难打交道。天地红尘，体制内外，矛盾无时不在，困难无处不有。矛盾和困难就如路网羁绊。羁，本是马络头，笼头，是一种束缚，牵制。马被笼头套住，就不能自由奔跑。放逸奔跑，就要冲破羁绊。

敢破思想羁绊。世事日日新又日新，旧的世俗观念犹如藩篱。社会上有很多话语崇奉传播老庄无为思想，叫人听天由命多世故，红尘随浪不作为。我还亲听一位公职人员振振有词地说：“我信神！”此言太愧对当年宣誓的信仰。除了顺天从命消极遁世的思想束缚，还有工作上囿于成见，把做事的过去式用作现在式，把个别式视为通用式，照旧搬用，绊碍开拓创新。敢作敢为，首先要开动思想的发动机，壮怀望远，不畏人言，敢破世俗成见，敢为天下先。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”（李白），“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”（王安石），“海到尽头天作岸，山登绝顶我为峰”（徐霞客）。中华民族自古以来就有拼命敢为的人。民族英雄郑成功当年抱负报国，主动出兵东征，勇渡台海，驱除荷寇，收复台湾；毛主席不理当年苏联领导人划江而治的建策，统帅三军，打过长江去，解放全中国！傲然寰宇，威震天下，雄风千古！

敢破物质羁绊。物质是基础。马克思说，精神注定要受物质的纠缠。没有一定的物质条件，生存发展会大难，主动干事会受严重束缚。但做事具备完全的物质条件，则不可能，不现实。穷则思变。“心不唤则物不至，行不至则事不成”（稻盛和夫）。新中国成立以来，从抗美援朝、“两弹”试爆，“三线”建设，到导弹飞天、航母出航，华为逆袭，无不是硬扛着创造条件，主动开拓创新，破茧成蝶。在当今社会生存发展中，个人和企业单挑独打，合纵连横，并资优股，破产重组，都须主动多维创造条件。这种创造，时有风险，务须慧识自醒，明眸精微，力行敢为。

敢破魅设囚笼的羁绊。世界范围内的阶级斗争与种族宗教斗争始终存在。伟人早就预言，帝国主义和一切反动派亡我之心不死。现实世界的生存环境，远不是情愿的那样美好！西方敌对势力，为了自身强大，不惜一切打压中国科技经贸的发展。特朗普对华大幅加征关税，抛出的是火猛的“囚笼”，中国唯有天人一体，因势决策，主动应对，破壁出笼。

好之乐之。子曰：知之不如好之者，好之不如乐之者。知、好、乐是人生主动性的三重心境。知之是理性判断，靠主动学习实践，深究细研，手脑并用，身心俱勤；好之是主动追求，由理性发动而专注沉迷，如醉如痴，一往前行；我读中学时，受老师勤奋治学精神的影响，借一本《成语词典》，课外奋力挤时抄写，甚至在周日社队集体劳动的休息间隔我也趴在田埂上用心抄写；在部队当兵驻训滁州山区，晚上连队战士集体休息熄灯后，我创造条件在猪舍饲料间点着油灯读马恩读鲁迅读文史哲；书为至爱不离身，学有痴心任风雨，皆为好之也。而乐之则是，执业如饴，热情奔涌，自情快慰，喜气洋溢。“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷。”三军过后尽开颜，心遂乐天看今朝。一局棋牌的胜算，一幅作品的誉扬，一次创新的成功，一场生意的赢盘，都会使人欣荣怡情，喜乐充盈，青春荡漾。自情喜悦又会回转推动主体在更高层级上更主动知好进取。

快哉乎，主动性。悅乎哉，知之、好之、乐之。“三之”联动，芳华竞艳，都是主体情志主动性的自彩辉映，都是人生生命力的缤纷弘扬！

陈伯生